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| 破釜沉舟 葛揚明牧師 02/23/2014 |
「破釜沉舟」這句成語的由來是這樣的：秦末項羽與秦軍戰於鉅鹿，項羽為使士兵拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。所以後人就用「破釜沉舟」來形容做事果決、義無反顧、勇往直前、絕不退縮的決心和勇氣。
當我在想「破釜沉舟」跟聖經有沒有關係的時候，就想到聖經使徒行傳20章17~38節的故事。保羅為福音的緣故，到處建立教會，他有一天要到耶路撒冷去傳福音，可是上帝在保羅的心中對他說：「你去耶路撒冷會遇到苦難。」並且上帝也透過保羅身邊的人對他發預言說：「你去的時候，有鎖鏈在等著你。」但保羅仍執意要去傳福音。因為保羅知道這次去耶路撒冷可能有去無回，所以他在米利都海港那裡，就趕快打發人到以弗所教會去，把教會的長老請到米利都，要做最後的道別。
聖經使徒行傳20章17~38節說：「保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來。他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；又對猶太人和希利尼人證明當向上帝悔改，信靠我主耶穌基督。現在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那裡要遇見甚麼事；但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。我素常在你們中間來往，傳講上帝國的道；如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。因為上帝的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是祂用自己血所買來的。我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。所以你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。如今我把你們交託上帝和祂恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。叫他們最傷心的，就是他說：以後不能再見我的面那句話，於是送他上船去了。」
這段經文共有六個「知道」，第一個「知道」是18節，保羅說：「你們知道我始終為人如何。」基督徒是本於信以至於信，意思就是你一開始是信心，走到一半仍舊是信心，走到天國還是信心，所以信耶穌要堅持到底。19節保羅說：「我服事主，凡事謙卑，眼中流淚，經歷試煉。」服事主會發現我們什麼都不能，但上帝凡事都能，就會謙卑了。服事主一定會流淚的，但是上帝會擦乾你的眼淚。並且要經歷試煉，這些都是服事主的必經過程。第二個「知道」是20節，保羅說：「你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的。」傳福音給你的人，你要感謝他，因為他把福音傳給你。第三個「知道」是23節，保羅說：「但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。」希臘文聖經在後面有一句話說：「但這些事都不能動搖我。」第四個「知道」是28~29節，保羅說：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是祂用自己血所買來的。我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。」如果你是小組的組長或副組長，你就當牧養上帝的教會。第五個「知道」是34節，保羅說：「我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。」第六個「知道」是35節，保羅說：「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。」如果你不明白奉獻的意義，你不要勉強奉獻；但是如果你知道施比受更為有福，鼓勵你踴躍奉獻，就必蒙福。
親愛的弟兄姐妹，一個基督徒的生命，不能只看到眼前的利益來決定上帝有沒有賜福給你，更在於你有沒有領受上帝要你在一生中完成什麼託付？而這託付可能不是什麼偉大的豐功偉業，但是絕對可以榮神益人。
許多人喜歡和上帝交換條件：「如果我做了什麼，上帝祢就要……。」上帝不會滿足你的慾望，祂只會完成祂的旨意。有一個順口溜這樣說：「終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩般俱已足，又思嬌柔美貌妻。娶得美妻生下子，恨無良田少根基。買得田園多廣闊，又嫌槽頭無馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣。一品當朝為宰相，還想山河奪帝基。心滿意足為天子，又想長生不老期。一旦求得長生藥，再跟上帝論高低。若要世人心田足，除非南柯一夢兮。」
人的一生到底真正追求的目標是什麼？人的心就是全世界也填不滿。上帝盼望你知道，只有祂能夠填滿我們的心，祂才是我們一生活著的目標。
苦難是必須的，因為「老我的生命」在最痛苦的時候才會被破碎。當你覺得你很行，你不會認識上帝；當你在苦難當中願意謙卑下來時，就是領受祝福的開始。一個人在失去的時候才會學會珍惜，一個人在流淚之後才會懂得什麼是上帝的恩典。上帝有時會讓我們經歷傷心的事，好加強我們生活的見證。就如同沒藥必須經過壓搾才會發出香味；麥子必須經過磨碎才能作成麵包；香料必須經過火才能發出濃郁的香氣；泥土必須經過不斷的翻動才能適合下種。
俄國大文豪杜斯托也夫斯基說：「我相信並接受耶穌基督，並非抱持像小孩一樣稚嫩的心態；我向上帝發出的讚美，乃是由一連串的疑問和百般試煉中而獲得的。」所以在苦難當中你要留意上帝恩典的手，因為當風浪越高的時候，魚兒游得越深！當風吹得越緊的時候，樹根長得越深！司布真說：「主將祂的聖徒扔在烈火中，因為他們是祂最鍾愛的子民。」上帝愛我們，才會允許苦難臨到我們身上；因為上帝深深的知道，人們必須經過熬煉，才能成為珍貴的寶石。
你曾經被環境壓傷嗎？你現在正處在失望的景況中嗎？請記得，苦難不過是轉眼之間，上帝的恩典乃是一生之久；一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼。磨難和試練是過程，豐盛和得勝才是上帝的目的。
約伯記42章10~17節說：「約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境（原文是擄掠）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。約伯的弟兄、姐妹，和以先所認識的人都來見他，在他家裡一同吃飯；又論到耶和華所降與他的一切災禍，都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。他也有七個兒子，三個女兒。他給長女起名叫耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基連哈樸。在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。他們的父親使他們在弟兄中得產業。此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。」約伯記1章2~3節說：「他生了七個兒子，三個女兒。他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。」上帝後來給約伯的都是從前的兩倍，所以苦難是過程，祝福才是結局，而你要對祝福重新下定義，因為上帝給你的祝福絕對夠你用。 |
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