耶穌還沒有來到世上前，我們稱為「聖父時代」或是「舊約時代」；耶穌在世上共33年半，與我們立了新約，這33年半我們稱為「聖子時代」；而耶穌為我們受死、復活、升天後，耶穌應許聖靈將從天上降臨，果然在五旬節，聖靈強而有力的降在門徒身上，從那時到耶穌再來，神學家稱之為「聖靈時代」。所以，今天的基督徒是活在聖靈的時代裡。
耶穌在世上時很清楚的告訴我們：祂要差遣聖靈來到我們當中，成為我們的保惠師。什麼是「保惠師」呢？保惠師原文的意思就是：「在你身旁的那一位。」有點像保鑣或隨護的意思。另外保惠師還有「安慰者」、「引導者」以及「辯護者」的意思在裡面。就法律的層面來說，保惠師就是我們的辯護律師，當魔鬼在控告我們的時候，聖靈就會為我們辯護，成為我們的幫助。（註：撒但的意思是「抵擋者」，魔鬼的意思是「控告者」）
約翰福音16章8~11節記載耶穌說：「聖靈既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。」許多人不明白這段經文的意思。我們可以參考意譯本中文聖經的翻譯，彼此對照一下：「聖靈來了，要指明什麼是罪？什麼是義？什麼是審判？使世人知道自己有罪。罪的意思，就是指他們不相信我；義的意思，就是指我要到父上帝那裡去，你們再也看不到我；至於審判，就是指這世界的王受到裁判。」
讓我再將這段經文做個解釋，好讓弟兄姐妹能夠真正明白耶穌的意思。約翰福音16章8節（祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己）的意思是說：當聖靈在我們的當中，我們會被上帝的靈觸摸。我們會為了自己的不配和上帝的同在深深的被感動，甚至流淚。此時，許多人往往會願意被上帝的靈改變，靠著聖靈的大能，脫離罪惡的捆綁，並將內心最深之處的重擔交託給上帝。
約翰福音16章9節（為罪，是因他們不信我）的意思是說：當聖靈在我們的當中，我們會因為自己沒有信心而悔改，只要我們願意接受聖靈的大能，懷疑的心將被上帝的信心所充滿。
而約翰福音16章10節（為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我）的意思是有背景的。此時的耶穌即將被釘十字架、復活、升天；也就是說，耶穌知道自己即將要離開祂所愛的門徒們。試想如果你最親愛的人要離開你，你心中必定是會難過的。當你最倚靠的人要離開你，你心中一定會充滿憂慮，甚至不知道將來要如何過？所以此時耶穌對門徒肯定的說：「不要怕！」因為在聖靈的時代裡，聖靈將會與每一位倚靠祂的人同在，如同耶穌在世上與門徒們同在一樣。另外，這一節經文也有其他的解釋：就是聖靈來時，會讓人記念、想到耶穌為我們完成的救贖大工，進而為主廣傳福音、搶救靈魂。
最後，約翰福音16章11節（為審判，是因這世界的王受了審判）的意思是說：當聖靈在我們的當中，我們會有信心知道我們靠著耶穌已經勝過了這世上的王：撒但。藉著耶穌的救贖，撒但已被審判，撒但已失敗，我們靠著聖靈的大能必定能夠得勝有餘！ |
